ナラヤナン7月05日（日本のニュース） – 昭和初期、奈良の花街「元龍」は賑わいを見せていた。 しかし、時代が経つにつれて徐々に衰退し、最後の芸妓として残ったのは茶屋鶴屋の女主人・菊だけでした。 地区の灯りが消えるのを防ぐため、彼は伝統を打ち破る革新的な取り組みを始めた。 私たちは、この大胆な行動が状況を変えることができるかどうかを確認するために、彼女の取り組みを注意深く観察しました。
キクは本業をこなしながら、茶店で新しいプロジェクトを始めました。 このプロジェクトには、タレント、インフルエンサー、ソーシャルワーカーなどさまざまな職業の女性が参加し、伝統芸能の研修を受けています。 従来の研修生とは異なり、彼女たちはプロジェクトに参加しながら本業を継続します。 このハイブリッドなアプローチは、芸者文化への新たな関心を惹きつけることを目的としています。
キクのプロジェクトに参加する女性たちは、さまざまな背景を持っています。 そのうちの1人はソーシャルメディアで多くのフォロワーを持つ影響力のある女性で、もう1人は病院のソーシャルワーカーです。 菊さんは、伝統的な芸者を訓練するのではなく、伝統芸術と現代のキャリアを組み合わせて、新しい種類の見習いを育成したいと考えています。 このアプローチにより、参加者は日本の伝統と文化について学び、直接関わる機会が得られます。
昭和初期、元留地区には200人以上の芸妓がいた。 しかし、時が経つにつれて芸妓の数は減り、菊だけが芸妓となった。 菊は地区の活性化のため、鶴屋を株式会社化し、芸妓や見習いを給料を保証された従業員として雇用する。 一時は芸妓志望者が増えた時期もあったが、新型コロナウイルス感染症のパンデミックにより新たな課題が生じ、先行きの見えない芸妓を辞める人も少なくない。
キクさんはこのプロジェクトに30人の応募があり、3人の女性を選出した。 花街の伝統文化を促進するためにその影響力を活用することを目的として、ソーシャル メディアで 10 万人以上のフォロワーがいることが選定基準の 1 つでした。
現代的な取り組みではありますが、参加者は芸者の芸術とエチケットに精通していることが求められます。 彼らは厳しい訓練を受け、ダンスを練習し、職業に求められる適切なエチケットを学びます。 キクさんは大きな期待を抱いていますが、本業とトレーニングの両立には課題があることを認めています。
15歳で芸妓を始めた菊さんは、亡き叔母から「鶴屋」を継いだ。 彼女はモトルに 36 年間住んでおり、最後の生き残りであるにもかかわらず、芸者文化の保存に尽力しています。 このプロジェクトは、伝統的な世界と現代的な世界の橋渡しをし、より幅広い聴衆にとって文化をよりアクセスしやすく魅力的なものにすることを目的としています。
プロジェクトが正式にスタートした日には、女性たちのパフォーマンスを見ようと50人以上の人が集まった。 このプログラムは地区の活性化に向けた重要な一歩であり、菊さんはこの新しいアプローチが奈良の芸者文化を活性化することを期待していた。
このプロジェクトには各方面からの支援が寄せられており、キクさんは地区を存続させるという使命感を胸に、前に進む決意をしている。 女性たちがトレーニングとパフォーマンスを続けるにつれて、奈良の伝統的かつ進化を続ける芸妓文化が再び繁栄するという新たな希望の光が見えてきました。
ソース： 読売
